古建筑天尊殿
古柏林
梓潼是中華文昌文化發(fā)祥地，七曲山大廟是全國(guó)文昌祖庭。七曲山風(fēng)景區(qū)位于劍門(mén)蜀道南端，東傍巴渝三峽、西鄰神奇九寨、南眺峨眉、北倚劍門(mén)，是全國(guó)文明單位、國(guó)家AAAA級(jí)旅游區(qū)、國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)、全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位、國(guó)家森林公園。景區(qū)以“古建筑、古文化、古柏林、古蜀道”等人文景觀，以及優(yōu)美的神話傳說(shuō)，古老的戰(zhàn)場(chǎng)遺址，歷代名人墨客留下的大量歷史故事和詩(shī)詞文章，成為八方游客旅游的佳境、祈福的圣地、養(yǎng)生的天堂。2020年，七曲山風(fēng)景區(qū)已成功進(jìn)入國(guó)家文化旅游部關(guān)于申報(bào)創(chuàng)建國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)景觀質(zhì)量評(píng)審名單。從2017年開(kāi)始，投資6億元建設(shè)17個(gè)旅游項(xiàng)目，進(jìn)一步提升了景區(qū)形象和接待能力，目前已接近尾聲。
□林忠偉 文/圖
古建筑 被譽(yù)為“古建筑博物館”
“這是天尊殿，宏偉壯觀。特別是檐前獨(dú)具匠心，檐椽前伸超過(guò)2米，然而卻無(wú)檐檁支撐重量，鴨嘴昂和梅花斗拱壓在柱子后面的梁枋之間，保持了平衡，是研究我國(guó)古代建筑藝術(shù)十分珍貴的實(shí)物資料。”綿陽(yáng)七曲山旅游開(kāi)發(fā)有限公司講解員蒲思郡在為游客講解時(shí)說(shuō)道。
七曲山大廟是海內(nèi)外公認(rèn)的全國(guó)文昌祖庭、全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，舊稱“文昌宮”，是“文昌帝君”張亞子的專廟。廟宇始建于晉朝，歷經(jīng)千余載，在戰(zhàn)火中屢有毀建。廟宇占地1．2萬(wàn)平方米，建筑面積6000平方米，現(xiàn)存元、明、清古建筑23處建筑群，被著名建筑學(xué)家梁思成譽(yù)為“古建筑博物館”，是川北地區(qū)現(xiàn)今保存較好的一組結(jié)構(gòu)頗具氣勢(shì)、體系較為完整的古建筑群，也是中國(guó)唯一的本土宗教道教之中的文神文昌帝君的祖廟。正殿里有10尊明代鐵質(zhì)鑄像，最大的文昌帝君像高達(dá)4．7米，重30噸，這些造像體態(tài)勻稱，工藝精湛，為川中所少見(jiàn)，表現(xiàn)了我國(guó)古代高超的鑄造技術(shù)和造型水平。
七曲山大廟古建筑群巧妙利用地形，依山而造，不受中軸線平行的傳統(tǒng)之束縛，表現(xiàn)出靈活、自然之風(fēng)格。廟宇設(shè)計(jì)精巧，搬鰲坐脊，翹角凌空，層樓疊閣錯(cuò)落有致，宮觀嵯峨，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，雕梁畫(huà)棟，風(fēng)格殊異。既有北方氣勢(shì)雄偉的宮殿式建筑，又有南方小巧玲瓏的園林式建筑，較完整地展現(xiàn)由元到清各個(gè)時(shí)期的建筑風(fēng)格，是研究古代建筑史的重要實(shí)例，顯示出我國(guó)古代建造者巧奪天工的精湛技藝。
古蜀道 媲美古羅馬大道
“歷盡艱險(xiǎn)才搏得腳跟站穩(wěn)，前途坦夷豈能夠掉以輕心。”這是古人在七曲山古蜀道旁《送險(xiǎn)亭》亭柱上刻的一幅頗富哲理的對(duì)聯(lián)。
李白在《蜀道難》中贊嘆“蜀道難，難于上青天”，指的就是蜀道之中的金牛道。
在七曲山風(fēng)景區(qū)水觀音景區(qū)，至今還保留有32米金牛古蜀道遺址，送險(xiǎn)亭就是古蜀道上的重要標(biāo)志。古蜀道遺址坑凸不平，歷經(jīng)歲月洗禮，石板面早已磨得光滑。在旁邊栽植的柏樹(shù)直徑有兩三尺，山石上布滿梭草和青苔，顯現(xiàn)出歲月的滄桑。梓潼縣投資30余萬(wàn)元對(duì)古蜀道遺址進(jìn)行搶救性保護(hù)，在古蜀道遺址上修建長(zhǎng)32米的古棧道，游客不再?gòu)墓攀竦肋z址上走過(guò)。李白《蜀道難》中“地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相勾連”的五丁開(kāi)山故事就發(fā)生在古蜀道上。
古蜀道，從廣義上說(shuō)，南起成都，過(guò)廣漢、德陽(yáng)、梓潼，越大小劍山，經(jīng)廣元而出川，在陜西勉縣褒城附近向左拐，之后沿褒河過(guò)石門(mén)，穿越秦嶺，出斜谷，直通八百里秦川，全長(zhǎng)1000余公里。從狹義上說(shuō)，僅包括四川境內(nèi)的路段，南起成都，北止于廣元七盤(pán)關(guān)，全長(zhǎng)約450公里。古蜀道歷史悠久,至今已有3000多年歷史,是保存至今人類最早的大型交通遺存之一,比古羅馬大道的歷史更為悠久。梓潼，金牛古蜀道的起點(diǎn)，在這條金牛古蜀道上留下大量城池、建筑、詩(shī)歌和故事，其內(nèi)涵遍及政治、經(jīng)濟(jì)、文化、藝術(shù)、科學(xué)等各個(gè)領(lǐng)域。梓潼金牛古蜀道沿線是綿陽(yáng)市文物古跡最重要的分布線之一，分布著24處各級(jí)文物保護(hù)單位和文物點(diǎn)，僅全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位就有4處，包括七曲山大廟、李業(yè)闕、臥龍千佛山摩崖造像，“三線核武研制基地”（兩彈城景區(qū)）。
古柏林 被贊為“森林活化石”
盛夏時(shí)節(jié)，在七曲山萬(wàn)株古柏掩映中，8棟具有川西北風(fēng)味的民房被整體打造成民宿。庭院式結(jié)構(gòu)，周圍被綠植包圍，鄉(xiāng)土氣息格外濃郁。與古柏相互映襯，呈現(xiàn)出一種質(zhì)感美、自然美。“在這里住起來(lái)很舒服，鄉(xiāng)土氣息濃厚，比住大酒店感覺(jué)還舒適一些，還能品嘗到梓潼美食，暢游古柏林，享受天然氧吧。”來(lái)自重慶的游客王先生說(shuō)。
七曲山風(fēng)景區(qū)歷來(lái)是“春日游春，夏日避暑，秋來(lái)登高，冬可賞雪”的旅游勝地。每年夏天，前來(lái)消暑納涼的游客絡(luò)繹不絕。游客馮麗說(shuō)：“到這里旅游主要是因?yàn)橄奶毂容^涼快，其次是柏樹(shù)多，空氣好，負(fù)氧離子多，是避暑很好的地方，每年夏天都要來(lái)住幾天。”
七曲山大廟古柏林占地700余畝，有古柏2萬(wàn)余株，為世界最大純古柏林。1994年，七曲山古柏林被國(guó)家林業(yè)部批準(zhǔn)為國(guó)家級(jí)森林公園，被列為四川省翠云廊古柏自然保護(hù)區(qū)。森林公園內(nèi)既有2300多年樹(shù)齡的“古柏王”，也有死于明末清初，歷經(jīng)數(shù)百年風(fēng)霜仍枯而不朽的“晉柏”。園內(nèi)林木蔥郁、空氣清新、清寧幽靜、鳥(niǎo)語(yǔ)花香。株株古柏千姿百態(tài)，韻味悠長(zhǎng)，高大密集，遮天蔽日，仰不見(jiàn)樹(shù)冠，俯不覓樹(shù)根，路從林中穿，遙不知盡頭。游客徜徉林中，古柏參天挺拔，姿態(tài)萬(wàn)千，林冠翻波，濤聲盈耳，罕見(jiàn)的古柏壽星群落，令人嘆為觀止，于是有了“飛行翠云廊，如入仙境中”的感慨，七曲山風(fēng)景區(qū)古柏林也因此被譽(yù)為蜀道奇觀、“古柏大觀園”。林業(yè)科學(xué)家稱之為“森林化石”，詩(shī)人譽(yù)為“蜀道翡翠”，醫(yī)學(xué)家譽(yù)為“天然氧吧”。
七曲山古柏林森林覆蓋率達(dá)94％，主要以柏樹(shù)為主。由于柏樹(shù)散發(fā)出來(lái)的芳香，具有清熱、解毒、燥濕、殺蟲(chóng)的作用，特別是柏樹(shù)林中散發(fā)出來(lái)的大量負(fù)氧離子，能提高人體免疫機(jī)能，調(diào)節(jié)呼吸和中樞神經(jīng)系統(tǒng)，除病安神，延緩衰老，健康長(zhǎng)壽。據(jù)專家測(cè)定，七曲山空氣當(dāng)中每立方米含9萬(wàn)多個(gè)負(fù)氧離子，所以這片柏林又有“空氣維生素”和“天然氧吧”的美稱。
古文化 珍貴的文化遺產(chǎn)
“我感覺(jué)到洞經(jīng)古樂(lè)聽(tīng)起來(lái)非常優(yōu)美，讓人神清氣爽，跟平時(shí)聽(tīng)到的音樂(lè)不一樣。洞經(jīng)古樂(lè)是咱們民族的音樂(lè)，它時(shí)而輕快，時(shí)而又特別激昂，特別神奇，我特別喜歡。”河北石家莊游客王世濤說(shuō)。
“北孔子，南文昌”。文昌文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，影響頗為深遠(yuǎn)。文昌文化是指在梓潼帝君到文昌帝君歷史積累而重合的過(guò)程中形成的社會(huì)意識(shí)形態(tài)，經(jīng)歷了從秦漢到明清漫長(zhǎng)的發(fā)展演變和積累過(guò)程。
文昌文化博大精深，涵蓋倫理學(xué)、科舉教育、民俗學(xué)、文學(xué)藝術(shù)、宗教學(xué)、醫(yī)藥學(xué)、建筑學(xué)等諸多方面，提倡崇文、重教、明理、修身、助人、行善。文昌文化脫胎于道教文化，又富有儒家特色，融有佛家意蘊(yùn)，自成一體，獨(dú)樹(shù)一幟，具有宗教性、儒學(xué)性、崇文性和世俗性。文昌文化是巴蜀文化的奇葩，在世界上獨(dú)一無(wú)二，是一筆巨大而珍貴的文化遺產(chǎn)和精神財(cái)富。其中，文昌洞經(jīng)古樂(lè)流傳至今已有840多年，被譽(yù)為“音樂(lè)活化石”。文昌洞經(jīng)古樂(lè)被列入《國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄》，被聯(lián)合國(guó)所屬的教科文組織列為全人類的寶貴文化遺產(chǎn)。1998年，梓潼縣成立文昌洞經(jīng)古樂(lè)樂(lè)團(tuán)，常年在七曲山風(fēng)景區(qū)免費(fèi)演出。
在七曲山大廟所建配殿關(guān)帝廟前，大門(mén)上刻有四幅文昌帝君門(mén)神年畫(huà)，左側(cè)兩幅，文昌帝君身后皆有侍從擎著宮扇，上有藍(lán)天白云，下有古樹(shù)花卉溪流，其中一幅文昌身后“游鹿”顧盼，隱喻“有祿”。右側(cè)兩幅，文昌帝君畫(huà)像威武，一幅文昌身后侍從手托盤(pán)中梅花鹿，另一幅文昌身后侍從手托盤(pán)中一頂官冠，分別隱喻“晉祿”“加冠”，兩扇門(mén)畫(huà)連接起來(lái)，就叫文昌帝君“加冠(官)晉祿”，可謂是梓潼年畫(huà)鼻祖。數(shù)百年來(lái)，山東濰坊年畫(huà)、蘇州桃花塢年畫(huà)、天津楊柳青年畫(huà)、綿竹年畫(huà)為我國(guó)四大著名木板年畫(huà)，而山東濰坊年畫(huà)根就在梓潼。
編輯：李志
